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新编济公传

作者:观象山人 [文集] 来源:古典文学网发表于:2018-07-13阅读:
第 一 回 永宁村罗汉临凡界 灵隐寺公子入佛门 (一)

西湖灵隐响钟声,暮鼓伴青灯。佛门净地修身处,分明见、本相高僧。垢面蓬头邋遢,衣衫褴褛零丁。寄情酒肉似无行,善念作陈情。清源正本真罗汉,济贫困、扶危纠风。万代流传圣迹,千秋更显英名。

一首《风入松》吟罢,引出来南宋时期一个有名的和尚。那和尚的故事在民间广为流传,历代不绝,实为中华古今第一圣僧是也。

话说中华自中原立国以来,历经了三皇五帝,夏、商、周乃至秦、汉,后经过了三国、魏晋南北朝、隋、唐等朝代,又陷入残唐五代相互争霸天下的混乱年月。梁、唐、晋、汉、周这几个短命的王朝朝兴暮灭,战祸连年不断,黎民百姓们受尽了兵燹之苦。直到宋太祖赵匡胤经历了陈桥兵变,黄袍加身,进位了大宋皇帝,天下才算安定了下来。后太祖为了权柄不落于外戚之手,又传位于御弟赵匡义,一直传了五位皇帝,皆是守成之主,能保得住祖宗留下来的江山社稷。等传到第八位皇帝徽宗赵佶时,国运却一下子衰败了下来。却说那徽宗皇帝多才多艺,音乐、绘画、书法天下第一,但在政治上却是昏庸糊涂,治国无方。外界有传言,皆说徽宗聪明绝顶,百艺皆会,只是不会做皇帝。他在位期间,宠信奸佞之臣,君臣只知自己安逸享乐,仅一个修造园林的“花石纲”,就把国家给弄得国运衰退,民变四起。后又听信奸佞之臣的谗言,联合北方的金国,灭了已成兄弟之邦的大辽,使得北部边疆没有了辽国这个天然屏障,导致了虎狼之金连年入侵。到了宣和七年,徽宗眼见得天下已经乱成了一锅粥,就把帝位传给钦宗,自己想舒舒服服做几天太上皇。不料靖康年间,金人突然起兵大举南下,不久就攻陷了东京汴梁。徽、钦二帝被金人生擒活捉,关押在了五国城,受尽了凌辱和磨难,最后死在了那里。

话说宋徽宗第九子赵构,当时爵位是为康王,也曾被金国掳掠到了北方。后仰仗神灵庇佑,泥马渡江,只身逃到了江南。随后遗老遗少、大小官员也纷纷南渡金陵,形成了一股不小的抗金势力。康王随即定都金陵应天府,并在此登基称帝,组成了南宋小朝廷。赵构史称宋高宗,登基后定年号为建炎,四年后又改为绍兴。绍兴八年,南宋小朝廷又迁都杭州,将其改名为临安。不过高宗虽位登九五,却偏安一隅,也无心迎回二圣、恢复旧时疆域。后任用秦桧等奸相主政,于绍兴十二年,以“莫须有”之罪名,在风波亭害死了抗金名将岳飞,与金国罢兵称臣,并年年纳银朝贡。

南宋小朝廷虽属偏安,却也非同小可,前后有五世九位皇帝即位,共经历了一百五十二年之久。这中间朝廷内部的忠奸之争、正邪之分、贤愚之辨、兴亡之替,轮换着粉墨登台,演出了一幕幕刀光剑影的人间悲喜剧。

好了,闲言少叙,咱们书归正传。

话说建炎年间,在浙江省台州府天台县永宁村,住着一位姓李名茂春的员外爷。他自幼饱读书,经乡试、会试、殿试连番得中,取得功名后,便进入京师为官。其妻王氏,与李茂春同乡,也是个知三从、懂四德的贤淑之人。两口子婚后互敬互爱,夫唱妇随,堪称相敬如宾、举案齐眉。

李茂春曾在临安担任京营节度使,只是他性情善良,为人处事无不以仁慈为本,故而平日里对手下人宽厚有余,严厉却不足。虽然在军营里任职,对于手下的兵丁们却不免有个疏于管教之弊、放任自流之嫌。虽然也会对那些犯错之人进行惩罚,却是训斥多于鞭笞。“没有规矩不成方圆”,随着李大人管理的年头儿越久,军营纪律也就越松弛,兵士们也越来越骄纵顽劣,常常在外面聚众斗殴、惹是生非,百姓们怨声载道。后来外面的清议越来越多,最后他被一众言官联名上奏参了一本,遂被皇上罢官回家。

李大人入仕已久,深知自己性格所限,绝非驾驭属下、久居官场之人。如今虽然被罢官免职,倒也落得无官一身轻。与夫人回乡后,他仗着祖上留下来的几十顷良田沃土,过起了耕读自乐的田园生活,倒也悠闲自在。因为他家在村里比较富足,所以村民都称他为员外。

列位,员外原本是朝廷里对正员以外官员的称谓,官场上都称员外郎。因为这种官职可以用捐官——也就是拿钱买官的方式获得,所以老百姓便习惯把有钱人称为“员外”。这种称谓方式越传越广,最后演变成了对地主、豪绅们的一种专称。尽管后来员外已经不是一种官职了,称呼却沿用了下来。

俗话说,“江山易改,本性难移”。李茂春虽然回到乡间当了平民,但善良的初衷一点儿也没改,依旧乐善好施。平日里端得是修桥补路、扶危济困,夏施单衫、冬施棉袄。而且每遇时疾必然施舍药剂,但逢荒年必然施舍米谷。有时候来了大荒之年,难免路有饿殍。每到这时,李员外就会施舍棺木,捐赠义地埋葬他们。乡民们有口皆碑、都对他感恩戴德,将其呼为“李善人”。

那一日李员外闲来无事,在街市上游逛。偶然感到口渴,就想到路旁的一处茶棚上喝茶。茶棚向来是人们说闲话、谈闲天儿的地方,所以彼此说起话来,也没有什么一定的范围。有几个人说着说着,也不知怎么三转两转,话题就转到了李员外的身上了。李员外刚走近了茶棚,忽然里面儿听人讲论起了自己,也就停住了脚步,不肯进去了,在茶棚外静静地听了起来。众人提起李员外所干的那些慈善事儿,全都赞不绝口、敬佩不已。不料内中有个留着两撇小胡子的棒头闲汉,听见大家的议论后,却坐在那里一个劲儿在那里摇头、咂嘴,脸上露出一副不以为然的神态来。旁人看到他这屑一顾的表情后,都感到不可思议,就问他道:“大家都感念李员外的好,为什么独独你摇头呢?”就见这小子摇头晃脑地撇着嘴说道:“诸位,你们只看其一,不看其二!李员外哪里是真心行善,只不过是个沽名钓誉之徒罢了。如果他真心行善、广集阴德,那老天爷为什么连个儿子也不给他?还别说是生儿子了,哪怕让他生个丫头片子,那也行啊。”周围喝茶的人听了这话后,都不禁为之一愣,却因为他说得都是事实,心里尽管挺讨厌他,也没有谁能反驳得了。

俗话说,“打人不打脸,骂人不揭短”。年近半百仍没有子系,是李员外老大一块儿心病,所以平日里最怕别人提起。别人为了避讳,也从来不在他面前提起这事儿。不料现在这件伤心事儿却被人们在闹市里当新闻念叨,而且还质疑他的慈善心。这就让他就像被当头浇了一盆冷水,心里的别扭劲儿就别提了。他一气之下茶不喝了,街不逛了,带着一脑门子官司回到了家。

却说李夫人王氏见丈夫回来后闷闷不乐,就上前关心地问道:“员外今日归来,为何显示出如此的模样?莫非有什么不顺心的事吗?”李员外听了后沉闷了许久,长叹了一口气,说道:“夫人不知,今日出门闲逛之时,听见有人在背后议论我们,说咱们不是真心想作善事儿,只不过是做做样子而已。还说如果我们真是善人,老天怎么能让我们没有儿子。”

夫人听了丈夫带有不平感的倾诉后,一时沉默无语。没有给李家生下一男半女,她心里也很沮丧。只是她没有像丈夫那般失望,反而露出了一幅胸有成竹的样子。等到丈夫的心情渐渐平息了下来之后,便对他说道:“生子之事,员外大可不必过度担忧。妾身已经年近四旬,怀孕生子之事恐怕无望。‘不孝有三,无后为大’,我已经久久筹划在心。昨天我已嘱托媒婆留意,准备为你纳宠,买两个侍妾做你的小星。此乃是一举两得之美事儿,既可替我侍奉你的起居,又可以给李家生儿育女、延续香烟,员外以为如何?”

谁知李员外听了夫人的这番话后,先是瞪大了眼睛,仿佛面对着一个不认识的人。接着又一下子把脸耷拉了下来,对着夫人斩钉截铁地说道:“夫人此言差矣,纳妾之事休要再提起!你我夫妻两个情深意长,几十年相濡以沫,互敬互爱了大半生。借生子之由纳妾,此非正人君子所为,乃登徒子寻花问柳之借口。我乃顶天立地的大丈夫,岂肯做那不才之事!”夫人听了后说道:“官人说得虽然正气,只不过此乃李家传宗接代的大事儿,却也不必拘泥!”李员外听了后沉吟半晌,然后说道:“夫人虽说已经年近四旬,可四旬生子,在民间亦常有所闻。我倒有一个主意,咱们不妨一试:村北的天台山国清寺,那里的佛祖最为灵验,香火也最盛。不若挑个日子,你我斋戒沐浴三天,然后一同到寺里拜佛求子。我就不相信了,咱们一片佛心向善,难道佛祖还能忍心让咱们断子绝孙?!倘若上天见怜,赐福于咱们这两个慈心向善之人,岂能没有子嗣继承香火!”

却说夫人见自己考虑已久的谋划,如今被丈夫一口拒绝,不愿意采纳,心里已经是愀然不乐。但丈夫的话满含着一种天地正气,让她听了后也无可奈何。次后又听到丈夫提出来,要沐浴戒斋,到庙里拜佛求子,心中也不禁为之一动。再说她虽然贤惠,也总是妇人家心性,难免有拈酸吃醋的心思,纳妾之议实在是她的无奈之举。她只是怕自己年龄大了不能生育,并不是不想有个亲儿子,故而前思后虑之后,便也点头答应了。
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