登录新用户注册
您所在的位置:古典文学 > 古代典籍 > 启蒙教育修身 > 弟子规 >

弟子规全文(带注释版)

    《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

    “弟子”的意思比较多,也应该与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中,指公民。“规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。



 

    《弟子规》全文

    总叙


    1、弟子规 圣人训 首孝弟(同‘悌’) 次谨信

    【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次是谨言慎行、信守承诺。

    2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

    【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。

    入则孝

    3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

    【解释】如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。

    4、父母教 须敬听 父母责 须顺承

    【解释】父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。

    5、冬则温 夏则 晨则省 昏则定

    【解释】冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。

    6、出必告 反必面 居有常 业无变

    【解释】出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换;

    7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

    【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

    8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

    【解释】自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心;

    9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

    【解释】父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做;

    10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

    【解释】自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。

    11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

    【解释】父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。

    12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

    【解释】如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。

    13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

    【解释】如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶撞,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。

    14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

    【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前;

    15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

    【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

    16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

    【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

    出则悌

    17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

    【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了;

    18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

    【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;

    19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后

    【解释】饮食用餐,就坐立行走;年长者优先,年幼者在后;

    20、长呼人 即代叫 人不在 己即到

    【解释】长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈;

    21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

    【解释】称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强;

    22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

    【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

    23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

    【解释】如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;

    24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

    【解释】长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐;

    25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

    【解释】在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适;

    26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

    【解释】到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望;

    27、事诸父如事父事诸兄 如事兄

    【解释】对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

    谨

    28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

    【解释】早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光;

    29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

    【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手;

    30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

    【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;

    31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

    【解释】放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差;

    32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

    【解释】服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行;

    33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

    【解释】对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,更不要过分追求奢华;

    34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

    【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;

    35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

    【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;

    36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

    【解释】不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;

    37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

    【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起;

    38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人

    【解释】拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便;

    39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

    【解释】做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。

    40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

    【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问;

    41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬

    【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;

    42、人问谁 对以名 吾与我 不分明

    【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;

    43、用人物 须明求 倘不问 即为偷

    【解释】想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为;

    44、借人物 及时还 后有急 借不难

    【解释】借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难;

    信

    45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

    【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;

    46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

    【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;

    47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

    【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;

    48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

    【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;

    49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

    【解释】对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难;

    50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

    【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;

    51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管

    【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非;

    52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

    【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;

    53、见人恶 即内省 有则改 无加警

    【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;

    54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

    【解释】只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高;

    55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

    【解释】如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁;

    56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

    【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;

    57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

    【解释】听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;

    58、无心非 名为错 有心非 名为恶

    【解释】不是存心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯 的,便是罪恶。

    59、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

    【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;

    泛爱众

    60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

    【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;

    61、行高者 名自高 人所重 非貌高

    【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人;

    62、才大者 望自大 人所服 非言大

    【解释】大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商;

    63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

    【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;

    64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

    【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧;

    65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

    【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;

    66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说

    【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬;

    67、道人善 即是善 人知之 愈思勉

    【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;

    68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

    【解释】宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;

    69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏

    【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。

    70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

    【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;

    71、将加人 先问己 己不欲 即速已

    【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;

    72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

    【解释】欲报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;

    73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

    【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;

    74、势服人 心不然 理服人 方无言

    【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。

    亲仁

    75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

    【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;

    76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

    【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚;

    77、能亲仁 无限好 德日进 过日少

    【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;

    78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏

    【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。

    余力学文

    79、不力行 但学文 长浮华 成何人

    【解释】不能身体力行入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;

    80、但力行 不学文 任己见 昧理真

    【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;

    81、读书法 有三到 心眼口 信皆要

    【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;

    82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

    【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;

    83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

    【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;

    84、心有疑 随札记 就人问 求确义

    【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;

    85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

    【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;

    86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

    【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。

    87、列典籍 有定处 读看毕 还原处

    【解释】书架取书,读完之后,放归原处;

    88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之

    【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;

    89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

    【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。

    90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

    【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。
上一章:没有了
相关栏目:
  • 三字经
  • 幼学琼林
  • 弟子规
  • 声律启蒙
  • 菜根谭
  • 颜氏家训
  • 增广贤文
  • 千字文
  • 百家姓
  • 朱子治家格言